• 分類：佛教弘善
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• 發布時間：2020-11-26
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[概要]倫理?道德??因果責任拜佛究竟有沒有用？許多信眾對此深感疑惑。許多人拜了多年佛、燒了多年香，應該也是個非常虔誠的信眾了?？墒且灿胁簧偃速|疑，覺得信佛之后自己的命運并沒有得到多大的改善。?于是信仰開始動搖。如此迷惑學佛，只會越來越愚癡。表面親近三寶，實則離佛菩薩越來越遠。?燒香拜佛到底有沒有用？相信看完這篇文章后，大家能有所受益。?首先，我們要明白的是，佛教不是迷信，不是迷信佛菩薩的神通，認為佛菩薩可以幫你做出違背常理之事，這都是妄想。?信佛，是相信佛菩薩的智慧，更是深信因果。?燒香，不是為佛菩薩燒香，佛菩薩不缺你的那炷香，更不會因此而區別對待眾生。?而拜佛，不是彎下身體，而是放下傲慢。?世人若以功利心、急功近利心求佛、“臨時抱佛腳”，都是自欺欺人。佛教從來都不是世人逃避現實的避難之地，而世人往往曲解。下意識地認為出家就是想不開，燒香拜佛就是迷信。是不是迷信，關鍵要看這個人的內心。?心若迷惑，盲目相信，就是迷信。?如果一個人心中有正知正念正覺，那么燒香拜佛就是錦上添花、廣增功德。?我們在佛前做任何供養，都應明白它的真實意義，而不是盲目地跟風、人云亦云。?佛教不是世俗交易，不是你香燒得越高、越大、越多，佛菩薩就會最先加持你。?佛法之根本在于“因果”，你的人生命運、你的福禍，不是佛菩薩能決定和改變的，你自己種什么因、得什么果，佛菩薩神通再大，也敵不過你自己的因果啊。?你未曾布施福報之因，未曾積累善業，你跑到佛菩薩前祈求，這不是癡心妄想嗎？?“萬法皆空，因果不空”，命運的真相是因果，福報求不來，福禍皆自召。?“萬般皆苦，只可自渡”，不要再問為何佛菩薩不靈。你應當反思自己：誦了十年經，未曾布施人；念了十年咒，未踐半句行；燒了十年香，未消嗔恨心；拜了十年佛，未拜父母親；放了十年生，未減腥與葷；磕了十年頭，未感一人恩；再修億萬年，還是愚癡人。?無論你信佛信得多真誠多深，若你自身德行不改、惡念惡習不改，你就是抱佛的大腿，整天守在佛菩薩像前，又有何用呢?真正的佛菩薩是我們內心的善良，心中有佛、佛無處不在。?就如我們常說的那句話：舉頭三尺有神明。我們恭敬佛菩薩，敬畏因果，是我們對善的皈依。人要真正改善命運，靠的不是外在所謂神秘力量，而是自己。?有一人到寺院里滿腹怨氣，覺得自己信仰觀音菩薩多年，然而菩薩卻從未示現幫助自己，于是惱恨不易，覺得拜佛無用。?老和尚見狀開示道：求人不如求己，真正能改善自己命運的人，是人自己，而不是菩薩。唯有自己，了解自己的缺失，借由謙恭禮敬觀音菩薩，洗滌信者內心的善念，再經由這一念善良的本性，修正自己錯誤的行為。?人因一時的迷惑，在利欲熏心之下，犯下罪行，可終究會嘗下牢獄的苦果。種什么因得什么果，這是千古不變的定律，切莫自欺欺人。?佛菩薩是指引我們走向光明解脫大道的引路人，而你自己的人生之路要靠自己。?深信因果、不迷不惑，“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通”，真正離佛菩薩最近之人，不是那些整日佛前磕頭、把香爐點的煙熏火燎的愚信之人，而是真正踐行菩薩道、心善慈悲之人。?知恩報恩孝親尊師?諸惡莫作眾善奉行行有不得反求諸己?已所不欲勿施于人